我们没有权利选择是否愿意来这世上受用喜怒哀乐,来或不来,都由父母作着主.
但我们有权选择死亡。可是这种权利一旦使用,又涉及到社会、法律、道德、伦理等方面，哎，真是死也死得不轻松。
人们只知道尊重生命，却不知道尊重死亡。
逼近不惑，已有友人先行作揖西去，因病痛苦而逝。当生命已经没有了存在的价值，出于所谓的人道，还苦苦相救着，金钱资源不惜一切地挥霍着，只为了今后良心的安稳，终究要离去的人却在要离不离中疼痛着，不能随自己的意愿将生命的尊严维持到最后。
原来能够自己选择有尊严有体面的理想的死亡方式也是一种奢望，权利的行使也很难很难。
海德格尔说：人是向死的存在。我们每一个人生下来即是“向死的存在”，生与死本来就是人生的一体两面。我们天天讲求所谓的“生活品质”，却常忘记“生活品质”必须包含“死亡（的尊严）品质”在内。人们如何能平心静气，从容不迫而又具有人性尊严地离开世间？面对死亡，如何能体现个人的意愿，将一个人做人的尊严维持到生命的最后？
对一个头脑清醒的人来说，安乐死，是完美的死亡！
其实，我们勿须讳死忌言。我们总是将死亡狭隘于肉体，若将死亡的涵义扩大，人生的经历不只是肉体的产生与消亡，也包含着精神的自我死亡与新生，情感自我的死亡与新生.而我们的精神、我们的情感在人生历程中早已生生死死了许多回，我们不照样还是精采纷呈地活着？只有这样的理解，我们才能真正品味和开悟死亡之内涵。
我期待着社会如尊重生命一般去尊重死亡的权利！当我觉得那天我已享尽人生心满意足选择离开这个轮回时，可以有自主权选择我要的方式，有尊严的完美死亡。
是的,博客屋给了我们畅说心事的自由,也给了我们交朋识友的机会,但同时,从几何时,当自已干净的小屋里到处充斥着广告商的一大堆乱七八糟的广告时,我就觉得,自已的屋子有一种被人损坏的错觉!
也许我说这话有人不屑,当然,燕西也许会有意见,但是请容许我把话说完.今天,是我冰冰最后一次在这小屋诉说心事,也将是<回归卡西的域雪妖狐>最后一次在www.bokewu.com这个圈子里出现．
我们占用的是人家的空间，没错，所以我们没有任何权力制止管理员在自已屋子上贴广告，但同时，我们也在无偿的为管理员赚取钞票，不是么？不管出于什么，也许，这赚来的广告费是用来维护博客这个圈子，但是，不论出于什么，我都感到相当的气愤．自已的圈子除了发点贴以外，几乎都没有自主权了，只要管理员许可，那么任何广告商都能在自已的屋子里随意的贴上自已的狗皮膏药,什么治狐臭,防脱发,治性病,什么投资,......等等一大堆,够了,我受够了.所以,我决定离开!
再见,所有博友!带着愤怒离开~~~
回归卡卡西的域雪妖狐
我喜欢这博屋的简单，尽管这几时运行得颇不如意，一会儿慢速，一会儿改版。。。但摆正心态你就不会生气，慢了，就想是不是为了将来的提速作热身？改版了，就想燕西也想改革创新啦，虽然不尽如人意，但我们要有胸怀等待调整后的归来。
折腾完了，所有人会觉得：还是简单最好!
是我们无法选择的
但生不如死却每天在生活中不停的上演着。。。
矛盾着困惑，困惑着矛盾。。。却只是一点点思想而已！
何时能做到死亡也能够人为的尊重，我们或者我们的下一代或是下下一代。。。将拭目以待！
死亡是无梦的睡眠 07-03-06
美丽的死亡 06-10-24
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我们总是将死亡狭隘于肉体，若将死亡的涵义扩大，人生的经历不只是肉体的产生与消亡，也包含着精神的自我死亡与新生，情感自我的死亡与新生.而我们的精神、我们的情感在人生历程中早已生生死死了许多回，我们不照样还是精采纷呈地活着？只有这样的理解，我们才能真正品味和开悟死亡之内涵。
当生命的存在只会给自己和家人带了痛苦的时候,选择安安静静的离开真是明智的选择.
一个生命在甚么时候完结，是该生命的业力及因缘所生，并不应由另一个人决定。由佛法的角度去看，任何杀生的行为，包括自杀，都是佛陀禁止的不善业。由轮回的角度来说，一位众生的痛苦并不限于今生。这些痛苦源自他的过去业力，所以最终也必须一己承担，旁人是帮不上忙的。即使我们基于悲心，把他的生命终止了，并不代表我们就解决了他的痛苦。业力是逃不了的，这些苦报在他的下一生或未来生一样会再呈现，单单把他杀了并不能解决问题的根源，而且还会为他的未来生带来更大的痛苦。